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第246章 功德之秘
    我在修仙界无限转生 作者:佚名
    第246章 功德之秘
    这一日,沈黎照常在竹林中听墨泓先生讲学。
    所讲內容已从基础的经义,逐渐深入到儒道修行与天地规则的联繫。
    墨泓先生今日並未直接开讲,而是先考较了沈黎近日对《浩然正气歌》的感悟。
    待沈黎对答如流后,他抚须沉吟片刻,方才缓缓开口,语气带郑重:
    “沈黎,你文宫已成,文士境根基稳固,对『文以载道』亦初窥门径。”
    “今日,为师便与你分说一番。”
    “我儒道修行中,另一重至关重要,却又常被忽略的助力——『功德』。”
    沈黎神色一肃,恭谨坐直身体:
    “请老师教诲。”
    他心中微动,前世记忆里,无论是仙道、神道乃至武道。
    都有“功德”“气运”之说,但如此系统地將之与修行体系明確掛鉤,倒是首次听闻。
    墨泓先生目光悠远,仿佛穿透了竹林,望向了无尽时空:
    “你可知道,我儒道体系,源自上古哪位先贤?”
    沈黎思索片刻,结合此前阅读的典籍,谨慎答道:
    “典籍记载,乃上古唯一一位被尊为『圣人』的至圣先师所创。
    “其思想学说,教化万民,奠定了人族文明根基。”
    “圣人之名,后世不敢直呼,多以『先师』或『圣人』称之。”
    “不错。”墨泓先生頷首,脸上流露敬仰之色。
    “圣人之前,人族蒙昧,与禽兽杂处。”
    “圣人出,立文字,定人伦,传教化。”
    “使人族知礼义,明廉耻,得以脱颖而出,成为天地主角之一。
    “此乃开天闢地之功,其功德,浩瀚如星海,不可估量!”
    “也正是凭藉这无量功德与无上智慧。”
    “圣人方能立下儒道,直指本源,以文气沟通天地正气。”
    他语气转为深沉:
    “先师之后,再无圣人。”
    “后世儒修,纵有天纵之才,皓首穷经,最多也只能达到『亚圣』之境。”
    “亚圣者,其学说思想已近乎於『道』。”
    “能一定程度上代天行化,泽被苍生,但较之圣人开人道之先河的伟业,仍是逊色。
    “而亚圣的成就,除了其本身学识智慧,亦与他们在世间所行的功德密不可分。”
    沈黎若有所思:
    “老师的意思是,功德,可以助益儒道修行?”
    “然也。”
    墨泓先生肯定道。
    “而且並非简单的助益,乃是根本性的滋养与推动!”
    “文气源於学识与心性,而功德,则像是天地对你这『学识』与『心性』所行之『事』的认可与回馈!”
    他详细解释道:
    “天地运转,自有其秩序与偏向。维护此秩序。
    促进生灵向善、文明发展之行为,便会得到天地认可,降下功德。
    此功德无形无质,却真实存在,能洗涤神魂。
    纯化文气,助长浩然正气,在一定程度上,护持己身,削弱劫难。”
    “那功德如何获取?”沈黎问出了关键。
    墨泓先生伸出三根手指:
    “途径有三,其轻重缓急,所获功德多寡亦有不同。”
    “其一,斩妖除魔,涤盪邪祟。”他正色道。
    “此乃最直接之法,妖魔邪祟,多以生灵为血食。
    残害无辜,扰乱天地秩序,其本身便承载著『业力』。
    斩杀此类存在,尤其是业力深重者,便是替天行道,维护秩序。
    自然能获得功德反馈。斩杀的妖魔越强,业力越深,功德便越多。
    同理,若修士墮入魔道,残害生灵,其身亦背负业力,斩杀之,亦可得功德。”
    沈黎点头,这与他理解的“替天行道”类似。
    “其二,教化眾生,传播善念。”
    墨泓先生继续道。
    “此乃我儒修之本 立言著书,阐发正道,教化愚蒙,使人向善。
    或身体力行,於一方之地劝课农桑、兴修水利、调解纷爭、使百姓安居乐业。
    此等行为,促进文明发展,稳定社会秩序,亦是功德之源。
    其功德虽不如斩杀大妖来得迅猛,却更为绵长持久,於根基大有裨益。”
    沈黎恍然,原来著书立说、教化世人本身,也是一部分。
    “其三,”墨泓先生语气骤然转冷,带著一丝凛然。
    “制止大恶,挽救倾覆,若有魔头欲行血祭,屠戮一城一国。
    或有天灾人祸即將导致生灵涂炭,若能挺身而出。
    力挽狂澜,避免巨大伤亡,此等功德,堪称海量!
    足以让一位大儒的文气瞬间暴涨,甚至窥见更高境界的门槛!”
    他话锋一转,语气无比严肃地警告:
    “然,切记!功德虽好,却不可强求,更不可本末倒置!
    若为了功德而去行善,其心不纯,其志不坚。
    所得功德便要大打折扣,甚至引来心魔。
    我儒修,当以明理、行义为本,功德乃是隨之而来的自然馈赠,而非追求的目標!”
    “弟子谨记!”
    沈黎郑重点头。
    这一点至关重要,修行终究是修心。
    墨泓先生看著沈黎,又补充了至关重要的一点:
    “反之,若行恶事,便会积累『业力』。
    业力缠身,不仅阻碍修行,易生心魔,更会消磨自身气运与功德,尤其是……”
    “大规模屠戮凡俗生灵!”
    “凡人虽弱,却是天地间数量最为庞大的生灵群体。
    是文明的基础,亦是天地秩序重要的一环。
    修士拥有力量,若恃强凌弱,大肆屠戮凡人。
    其所造杀孽带来的业力,將如山如海。
    足以让一位元婴甚至化神修士道途断绝,劫难临头!
    此乃天地禁忌,万不可触犯!”
    沈黎心中凛然,將此言深深记下。
    “老师,功德……可有等级之分?”
    沈黎联想到法术、文器的品级,不由问道。
    墨泓先生讚许地看了他一眼:
    “確有粗略划分,但並非如器物那般精確。通常根据功德之『质』与『量』,可分为:
    微末之功,如救助一二凡人,斩杀低阶小妖。
    小功如化解一村一镇之危难,斩杀为祸一方的筑妖魔。
    大功如挽救一城生灵,诛灭魔头。
    宏愿之功如开创利於万民的学说技术,阻止波及一州乃至一国的灾难。
    以及传说中的 『补天之功』 於天地有重大贡献,近乎不可思议。
    功德积累,由微末至宏大,量变引发质变,对修行的助益亦天差地別。”
    一番长谈,让沈黎对儒道修行有了更为立体和深刻的认识。
    这不再仅仅是读书养气,更是一条需要践行大道、承担责任的修行之路。
    他起身,对著墨泓先生深深一揖:
    “多谢老师为弟子解惑,拨云见日。
    弟子定当秉持正道,以明理行义为先,不敢或忘。”
    墨泓先生欣慰地点点头:
    “你能明白其中关窍,为师便放心了。
    去吧,道理已明,剩下的,便需你在世间自行体悟、践行了。”
    沈黎告退离去,心中思绪翻涌。
    功德之说,为他打开了一扇新的大门。
    他不由得想起自己的第三世,末法时代开创武道,颁布《真武总纲》。
    为亿万生灵开闢前路那等行为,若按此界標准,所获功德,又该如何计算?