我在修仙界无限转生 作者:佚名
第440章 剑斩虚影
金光彻底脱离河面，划过一道玄妙的轨跡，落入沈黎掌心。
入手温凉，沉重如山岳，却又轻灵如无物。
鳞片上天然的道纹仿佛在呼吸。
桃源震动渐渐平息。
沈黎身上的恐怖气息如潮水般退去，白髮停止滋生，但鬢角那几缕霜色却已无法逆转。
他脸色微微苍白，气息虚浮，握著金色鳞片的手却稳定无比。
钓叟缓缓站起身，走到沈黎面前，目光复杂地看著他。
看看他手中的金色鳞片，最后落在钓竿上。
良久，他摘下斗笠，露出一张布满深深皱纹、却依稀可见往日的老者面容。
他对著沈黎，深深一揖。
“老朽守候万载，今日终见『醒者』，亦见『得缘者』，祖师考验，你已通过。”
他的声音不再沙哑乾涩，反而透著一股如释重负的清澈与疲惫。
“这片『逆鳞』，乃祖师当年於此处垂钓时，自身道韵交感天地，於这灵脉源头凝结的一枚『道痕』。
你能以寿元为引，以决绝之心燃命强取，足见你之道心坚毅，机缘已至。”
沈黎压下翻腾的气血与神魂疲惫，將金色鳞片小心收好，拱手还礼：
“前辈守候不易，敢问『青霄问心』……”
钓叟直起身，指向沈黎眉心：
“『问心』已在垂钓之中，你以何物为饵，如何角力，如何抉择，尤其是最后燃命一搏，皆是你本心映照。”
“你既已得『逆鳞』，便说明祖师认可了你的『守』与『放』。”
“守，是守住本心，不为桃源幻境所迷。
不为力量捷径所惑，明辨真假，坚守自我之道。”
“放，是放下执著，明悟取捨。
你为得祖师真缘，甘放寿元，乃至燃命相搏，此非贪婪，而是知所求为何，且愿付代价，此乃『放』之勇决。
亦需明悟，得此鳞后，当放却对此地之留恋执著，继续前行。”
沈黎闻言，恍然明悟。
垂钓过程，尤其是最后抉择，本身就是“青霄问心”的试炼。
“那『寻踪引』……”沈黎看向手中鳞片。
钓叟点头：“『逆鳞』便是『寻踪引』。
以其为凭，感应天地间与祖师同源之道韵，可指引你找到祖师其他重要遗泽所在。
其中记忆烙印，或包含祖师对此界、对『仙路』的某些看法，需你自行参悟。”
说完，钓叟接过沈黎递还的钓竿，轻轻抚摸著上面的裂痕，嘆道：
“此竿使命已成，我將携它归於河底，与这桃源同寂，此地也该真正『放下』了。”
他看向远处一脸茫然走来的沈清，目光慈和又悲悯：“痴儿，戏该散了。”
话音落，他手中钓竿轻轻一顿。
整个桃源世界，如同被石子击中的镜花水月，开始泛起涟漪。
桃花凋零，屋舍虚化，农田荒芜。
村民的身影渐渐淡去，化为缕缕青烟，回归那片坟地。
沈清的身影也在淡化，她看著沈黎，嘴唇微动，似乎想说什么，最终却只化作一个释然又空洞的微笑，彻底消散。
唯余那条“桃源河”依旧流淌，但河水中的金色道韵正在快速收敛、沉淀。
钓叟对沈黎最后頷首：
“走吧，逆鳞会指引你离开这片『念影囚牢』，记住，外头的风雨虽恶，却是真实。”
说罢，他手持钓竿，一步踏入河中。
身影与那收敛的金色道韵一同，沉入河底，消失不见。
河面恢復平静，清澈见底，再无神异。
周遭景象彻底变化，沈黎发现自己站在南疆那处幽深峡谷的出口。
身后是浓郁的、正常的灰黑色瘴气，身前是蛮荒山林。
手中金色鳞片微微发热，传来一道清晰的方位指引。
指向南疆更深处，某个与青霄祖师道韵共鸣强烈的地点。
沈黎深吸一口带著草木与泥土气息的真实空气，感受著体內消耗与收穫。
他服下几枚丹药，略作调息，寻了一处僻静山崖，挥手布下数层隱匿与防护禁制。
沈黎体內法力虽未枯竭，但神念耗损颇巨，更有一股深沉的疲惫感自生命最深处瀰漫开来。
他需要调息，更需要弄明白手中这枚以巨大代价换来的“金色逆鳞”，蕴含著什么。
鳞片置於掌心，温润微沉，天然道纹似呼吸般明灭。
沈黎收敛心神，將一缕神识，小心翼翼地向鳞片內部探去。
神识仿佛穿透了一层极薄的水膜，眼前景象骤然变幻！
他“出现”在一条熟悉又陌生的河边。
河水清澈，缓缓流淌，正是那条“桃源河”，却又比幻境中更显真实灵动。
岸边那株歪脖子老柳树依旧，只是树下並无钓叟，只有一块空荡荡的青石。
天空高远，云捲云舒，四周山林葱鬱，鸟鸣幽幽，一派自然祥和。
此地仿佛是桃源河未被扭曲侵蚀前的原貌，又像是某种更深层的记忆场景。
河面泛起涟漪。
一个身影，无声无息地出现在那块青石上。
蓑衣，斗笠，枯瘦，手持青竹钓竿。
正是钓叟！
不，不对。
沈黎的神识敏锐地察觉到差异。
眼前这个“钓叟”，气息更为纯粹，少了那份漫长守候带来的沧桑与迷茫。
多了一种近乎天道自然般的淡漠与空洞。
仿佛他並非真实生灵，而是此地规则或某段强大意念的具现化。
“钓叟”並未转头，依旧面朝河水，只有乾涩沙哑的声音传来，与现实中一般无二：
“能入此间，得见『逆鳞』真景，汝之道缘不浅。”
沈黎以神识化形，同样立於河边，拱手道：
“晚辈沈黎，侥倖得前辈鳞片指引至此。不知此乃何地？前辈又是……”
“此乃祖师当年垂钓时，一缕『问道之意』印入灵脉源头，经万载沉淀，自然化生的『心景』。”
钓叟缓缓道，声音毫无波澜。
“吾非彼钓叟，亦非祖师。”
“吾乃此『心景』之守关者，亦可说是那道『问道之意』本身的一道考验关隘。”